Ante los rumores de una exhibición de F1 el 28 de Junio por el recorrido del encierro, las peñas sanfermineras mantenemos todo nuestro programa de actos del Día de las Peñas. Desde la carrera de goitibeheras del sábado, hasta la presentación de las pancartas el domingo.
Supongo que no nos conocerán. Seguro que no. Se habrán quedado de los Sanfermines con esa imagen mundial que se proyecta por internet y por los medios. Ya saben, los bulls, la Estafeta, el encierro, el red y el blanco… Claro, de ahí lo del anuncio. No habíamos caído.
Aunque para eso hacía falta topar también con un Ayuntamiento que, lejos de entender el sentido popular de la fiesta, empieza a mercantilizarla con brocha gorda. Un municipio que pone mil y una trabas a iniciativas de colectivos en las calles del Casco Viejo y de los barrios, en San Fermín y en Navidad y que ahora les cede sin ningún problema nada más y nada menos que la Estafeta con vallado y todo.
No vayan a creer que estamos en contra de la proyección internacional de la fiesta. Ni que nos miramos al ombligo o somos unos defensores de la tradición a ultranza. Qué va. A nosotros también nos han hecho ofertas publicitarias millonarias y las marcas nos buscan cada año para encontrar el escaparate del tendido de sol.
No tendremos dinero, pero la dignidad no tiene precio. Sí, ya sabemos que esto no tiene mucho que ver con ustedes, que evidente y legítimamente se dedican a sacar la mayor rentabilidad publicitaria a una fiesta y una imagen con gancho internacional.
Casualmente, y de nuevo no es un reproche hacia ustedes sino a quien maneja y conoce el calendario de la ciudad, su exhibición-anuncio en la vieja Iruña coincidirá con el Día de las Peñas. ¿Cómo van a competir las txarangas con los decibelios de un motor de Formula 1 violando el sagrado espacio del Casco Viejo? ¿O los dibujos de nuestras pancartas extendidas en la Plaza del Castillo con el colorido de sus azafatas, paneles y regalos?
No tenemos nada que hacer. O sí? Miren, quizá no hayan tenido tiempo de informarse antes de elegir este lugar y día en el globo para promocionar su producto. Pero hay algo muy propio de esta tierra que se entiende en cualquier parte del mundo. El desafío. La apuesta. Y éste es el motivo de nuestra carta. Ya que han invadido el espacio de la fiesta en nuestro día les proponemos un reto.
En la agenda de actos del Día de las Peñas hay un evento estrella. Ustedes que se dedican al mundo de la velocidad deberían saberlo porque la idea es internacional. Los nombres cambian (soap box derby, saifenkisten, carrilanas) según los países pero el esquema se repite: el hombre y la máquina jugando con la gravedad y la inercia. Aquí les llamamos goitibeherak. Desde hace muchos años organizamos uno de los Campeonatos más importantes del mundo. Claro que no salen en los telediarios pero miles de pamploneses/as se dan cita para observar las trepidantes bajadas de estos artefactos sobre ruedas. Y ahí va la apuesta. Ya que estamos todos juntos en el recorrido del encierro (unos hacia arriba, en Estafeta y otros hacia abajo, en Santo Domingo) les proponemos públicamente una apuesta: su fórmula uno contra nuestra mejor goitibehera. No es broma. Según los cálculos físicos la carrera sería ajustada. (more…)
Hace cuatro años un amigo me pasó un disco de Esbjörn Svensson trio. Fue todo un descubrimiento: una mezcla de estilos fresca y contundente. Hace dos años les vi tocar en directo. Pasa con algunas canciones que uno siente que le dicen algo, pero un algo particular, como si un pasaje determinado descifrara una emoción concreta en nuestra cabeza, como charlar un amigo con el que compartes un código secreto. Esbjörn Svensson, pianista y lider de la banda, ha muerto mientras buceaba. Este sabado. Al conocer su muerte se me ha quedado un poco cara de gilipollas, ya sabes, triste y algo así como abandonado, y me he dado cuenta de que no es que me gustara su música, que cojones, es que le tenía cariño.
La primera vez que tuve noticia de Primo Levi fue hace cuatro o cinco años cuando visité la universidad de Hambru. En uno de los pasillos había una pequeña exposición sobre este escritor italiano. Fallecido en extrañas circunstancias en el año 1987 Levi participó en la resistencia antifascista de Italia y fue retenido en el infame campo de concentración de Auschwitz en el que consiguió sobrevivir gracias a su trabajo como químico. Con su obra trató de relatar los horrores del fascismo durante el siglo XX.
Si ahora no, ¿cuándo?, parece un extraño título para una novela, se trata de un verso de una canción que se menciona en la historia que cuenta. Durante la segunda guerra mundial multitud de grupos de partisanos, luchadores que no formaban parte de ejércitos regulares, hicieron frente a las fuerzas fascistas en Europa. La novela cuenta la historia de uno de esos grupos con la peculiaridad de que estaba compuesto mayoritariamente por judíos. Levi trata de reflejar la especial situación que vivía su pueblo no solo repudiado por el frente nazi sino también por el que se supone era su bando.
La lectura de Levi es muy entretenida y ligera. El escritor no trata de realizar ninguna proeza creativa con lo que la lectura no es para nada complicada. Merece la pena leerse este libro no solo por el placer de hacerlo si no también para comprender como se formaron los conflictos que vivimos hoy en día.
Había leído sobre esta web hace algunos días y la otra vez le eché un vistazo.
Se trata de la versión web del clásico “te voy a grabar una cinta” que seguro que alguna vez habréis hecho (si es que tenéis la edad suficiente).
Pues eso, que te registras y vas subiendo las canciones que quieres (12 máximo), las ordenas y tienen su propia dirección para que se la puedas pasar a tus colegas. Las canciones se pueden oir desde la propia página. Ahí va la mía:
Actualización: Parece que han tenido algún problemilla en muxtape y se han cargado unas cuantas cintas de los usuarios. Cuando tenga tiempo volveré a cargar las canciones aunque ya no me acuerdo de todas.
Descubrí los relatos de Antón Chéjov en la universidad gracias una colección de libros clásicos que tenía mi madre. A mí siempre me han gustado más las novelas pero esa forma de contar mínimas historias me impactó tanto que eso hizo que me interesase por otros excelentes narradores de relatos cortos como Borges o Cortázar. Pero aquellos no tenían nada que ver, aunque sobresalientes no se asemejaban a la descarnada realidad que desplegaba el ruso.
En esta última biografía que he leído (tengo que dejar el género por un tiempo porque ya me empieza a rayar), escrita por Rosamund Bartlett podemos intuir las razones por las que Chéjov escribía de esa manera. Antón Chéjov nacido en Taganrog era un persona de una solidaridad extrema hacía los que le rodeaban empezando por su familia que oscilaba entre la clase baja y media hasta que por fin el escritor alcanzó popularidad. Chejov empezó a escribir en revistas cómicas para poder llevar dinero a su casa. Estudió medicina y la ejerció sobre todo para ayudar a sus vecinos pobres y de forma gratuita. Murió con apenas 45 años debido a la tuberculosis que le hizo sufrir durante muchos años. Políticamente nunca se casó con nadie, fue muy crítico con la política de los zares y llegó a viajar a la lejana isla de Sajalin en Siberia para realizar un estudio sobre los deportados que allí vivían.
Se trata de un libro muy interesante para conocer la figura de este gran escritor ruso, muy aprovechable puesto que es difícil fallar con las biografías de grandes hombres pero no le puedo dar una buena nota. Creo que a la hora de realizar una biografía lo más lógico es realizarla de un modo puramente cronológico, en este caso la autora aunque trata de respetar esto organiza la obra por los lugares en los que vivió Chéjov lo cual hace que en ocasiones resulte algo lioso puesto que nos cuesta ubicar ciertos eventos en la vida del escritor. Por otra parte la narración a veces resulta algo pobre y carente de brillantez y se detectan bastantes errores tontos en la traducción o edición.
Después de haberme leído la biografía de Joseph Conrad era inevitable aventurarme con alguna de sus obras. Elegí El agente secreto por el componente político que se le adivinaba. Cuenta la tragedia que rodea a un espía extranjero de extraño carácter en la Inglaterra de principios del siglo XX. Todo comienza cuando sus superiores dejan de estar contentos con su pasividad en su labor como encubierto en un grupo revolucionario y le impelen a hacer algo para que cambie la actitud del gobierno hacia ellos.
En esta novela Conrad realiza por un lado una descripción costumbrista a través de la vida de la familia formada por el agente secreto, su esposa y los parientes de ésta, que ha quedado obsoleta por los cambios que ha sufrido la sociedad. Por otro lado expone una crítica del sistema que, en mi opinión no deja de estar vigente. Nos habla de cosas que deberían sonarnos como gobiernos que tratan de aprovechar el miedo de la gente para aumentar el control que ejercen. Critica la forma de manejarse los policías que bordean las normas para facilitar su trabajo. A pesar de su descontento con la sociedad Conrad deja clara su opinión acerca de los revolucionarios: son unos vagos o unos resentidos contra la sociedad como se puede ver en párrafos como este:
“Los revolucionarios son en su mayoría especialmente enemigos de la disciplina y la fatiga. Existen asimismo naturalezas naturalezas para cuyo sentido de la justicia el precio exigido se presenta como algo monstruosamente enorme odioso, opresivo, preocupante, humillante, gravoso, intolerable. Ésos son los fanáticos. La parte restante de los rebeldes sociales obedece a la vanidad, madre de todas las ilusiones, nobles y viles, compañera de los poetas, los reformadores, los embaucadores, los profetas y los incendiarios.” Un fragmento del capítulo III de El agente secreto.
Dejando de lado el aspecto ideológico hay que comentar que Conrad despliega un humor irónico incluso en los momentos más oscuros de la historia. Si en mi anterior comentario de lectura hablaba de la importancia de la estructura para el escritor a la hora de ir salpicando el texto de todas esas pequeñas cosas que quiere decir, tanto o más importante lo es para ir creando la tensión necesaria para atrapar al lector. No deja de tratarse del mismo problema, es decir, desvelar la información en el ritmo adecuado. En este caso el suceso más importante de la novela ni siquiera es narrado de forma directa sino que siempre es descrito como un acontecimiento pasado. Conrad consigue ir acumulando una enorme tensión que se desata en forma de tragedia en los últimos capítulos atrapando al lector.
Casi cuarenta años después del estreno de la primera película de los Hermanos Marx, el historiador cinematográfico Paul D. Zimmerman escribió que el trabajo de la camara en Los cuatro cocos «mostraba la movilidad de una boca de incendios de hormigón atrapada en una helada invernal». Cineastas como Charlie Chaplin y Buster Keaton se movían libremente porque el público no oiría el chirrido de las camaras: Los directores de las películas sonoras no podían tomarse esas libertades. En el escenario de sonido, los micrófonos ampliaban el crujir de los periódicos y los gráficos hasta que llegaban a parecer detonaciones; Ryskind, el guionista de la película, descubrió que «el zumbido de una mosca sonaba como un aeroplano». Para resolver ese problema Florey ordenó que todos los accesorios de papel estuvieran empapados en agua. Eso les daba un aspecto descuidado y subacuático, pero a esas alturas del rodaje el realismo ya se había tirado por la borda.
Casi cuarenta años después del estreno de la primera película de los Hermanos Marx, el historiador cinematográfico Paul D. Zimmerman escribió que el trabajo de la camara en 
